北京传统四大名旦中的一位雕刻艺术,木

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入选年份:年度,被列入全国第一个非物质文化项目。

特色:是“燕京八绝”中的一种,是北京八大传统技艺中的一种。其造型古朴,纹饰精美,色泽光亮,形态优雅,具有防潮、耐热、耐酸碱、不变形、不变质等优点。

用工笔画佳人,燕容颜似真。

琉璃彩绘千重,明月上有多少人羡慕。

这是一幅“燕京八绝”中的一幅画。

工艺之精细,成品之精美

雕刻艺术的过去与现在

雕刻工艺是中国的一种传统的民族美术,历经数千年的历史,受到了皇家和王公的高度重视。与景泰蓝、玉雕、象牙雕并称北京传统“四大名旦”。

木刻艺术源于漆器。根据考古调查,中国是全球首个发现和利用自然树种的国家。在多年以前,河姆渡地区就发现了一只用来制作彩绘的木胎瓷盆。到了唐朝,人们就开始把图案刻在漆上。宋朝的工匠用金和银作胎体,表面雕刻油漆,结果被后人打坏了,挖出了金银,于是就有四五块宋代的漆器流传到了今天。到了元朝,江南的工匠们已经将雕刻艺术发展到了相当的程度。

明嘉靖漆云鹤红地剔黄多层

明代,琉球皇帝在北京购置了一块雕刻的瓷器,作为贡品送给朱棣,朱棣见后大为高兴,下令在西城区灵境巷附近的果林工厂开设一个作坊,专为朝廷所用。雕刻艺术已成了一门艺术。但在经历了一段辉煌后,由于国家实力的衰退,雕漆业进入了衰退期。

清代的康乾年间,宫廷中大量地采用了雕刻,如屏风、桌椅、桌椅、碟子、匣子、器皿、器皿、器皿等,逐步发展出一种高雅、精致、精致的艺术形式,促进了整个画坛的发展。雕漆是一种宫廷美术,其发展与国家的命运息息相关。清代中期以后,漆器再次从鼎盛走向衰落,至清光绪年间,雕漆术已基本绝迹。直至晚清民国时期,北京的民间工匠们又开始了雕刻艺术。

清代九龙腾云宝盒,清宫剔红雕花

晚清民国期间,北京的雕刻艺术曾有过一段短暂的繁荣,但由于抗日战争及解放战争,这一繁荣被中断。“三起三落”的戏剧化,使雕刻艺术进入了近代。

年以后,北京市集中了散落于各地的“继古”画家,成立了“北京雕漆”专业合作社,年改为北京市雕漆作坊,是北京雕漆艺术的重要传承和发展基地。北京漆器艺术经过数百年的发展,集华夏和南方雕刻艺术于一体,是中国传统漆器艺术的杰出典范。

北京雕漆是近几年来走向“工艺日用”的发展趋势,先后出现了台灯、餐盘、仪器盒、电子钟表壳、雕漆桌面、雕漆绣墩、雕漆衣箱、雕漆柜等。

真正意义上的“时光之美”

古人云:“百里千刀万剐一次漆”,也就是说,要步行一百多公里,在一棵漆木上切一千次,也只能获得一块一块的油漆。按照历史记载,在漆制工艺中,要经过制胎、水裱、推光、生漆调等数百个过程。它的制作过程极为复杂,从选料、塑胎、涂饰到最后,一共有二十多个步骤,而且制作和晾晒都很耗费时间,一件武器的完成,一般都要好几个月才能完成,而且还得在阴气中呆上很久。

雕刻漆雕,最擅长的就是“雕”。其雕刻手法多种多样,包括平面雕刻、浮雕、镂空雕、立体圆形雕刻等。因为漆厚度较大,雕刻出来的画花纹栩栩如生,栩栩如生。

殷秀云说,雕漆是一门真正的“时光之美”:“雕漆要先上一道光,1mm的油漆要接近20道,然后再用一把刀子一刀两断,完成一件艺术品,至少要一年以上。”

传统的雕刻颜料按颜色分为剔红、剔黑、剔彩、剔犀等。生漆本是乳白的,经过自然的氧化,会慢慢变成棕黄色、黑色,加入了桐油,再加上稳定的矿物银朱,再将其调配成朱漆,因此,红色与黑色就是漆器中的重要颜色。其颜色为红色,黄色,绿色。而“剔犀”是用黑色和红色两种颜色的镶漆,然后再进行雕琢,因为它与犀角的图案相似,所以被称为“犀角”。

剔红、剔黑、剔彩图案错综复杂,有山水楼阁、人物故事、花鸟、吉祥图案等。装饰多采取开放的方式,也就是在特定的内部装饰图案,结构严密。而剔犀图案就比较简单了,以回纹,云钩,剑环,卷草为主,质朴而稳定。

在佳士德的佳士德年度春季拍卖会上,一只清永乐“清牡丹镂空大圆盒子”以.元的天价拍出,创下中国漆品拍卖历史新高。

北京雕漆变身为“国礼”

在莫言前往瑞典接受诺贝尔文学奖时,他带来了一件“北京礼物”,其中一件红漆的天球罐,引发了人们极大的兴趣,也引发了各种猜想。莫言在瑞典受赠一件礼物,反映了北京雕刻艺术在文化上的重要意义。正是由于其独特的民族特色和突出的贵族色彩,在中国古代,它经常是两国之间、政府间往来的“礼品大使”。

根据史书记载,在明清时期,中日,中英,中意,中俄,都是相互交换的,中国帝王经常把雕刻过的漆器送给各国的王室和国家。例如明朝的永乐时期,就有三次向日本王室赠送雕漆盒、碟、盘等物品。直到今天,上等的油漆雕刻艺术还经常被当作国家的礼物,以款待各国元首。在民俗交往中,雕刻艺术也是一种崇高的礼品,以表现一种深刻而又特殊的感情。

一只火红色的雕花,代表着中国历史的长河。可惜,目前雕漆界技术人才正面对着年龄结构老化、无后继者的严峻严峻的事实。今后,我们期待更多的青年能够


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