何为“殊胜”超绝而稀有者，称为“殊胜”。在佛教中，将难得的因缘与所得，称为“殊胜”。对于玉石收藏家来说，一块体量硕大、满皮洒金的老料，就是“殊胜”；对于心中向善者来说，一件至纯至深、涤荡心灵的唐卡，就是“殊胜”；而对于艺术鉴赏家来说，一件集材质罕见、精工细作、寓意深远的完美作品，就是“殊胜”。中国玉石雕刻大师苏然，依托当下市场上几乎难见的大块高品质和田白玉为载体，通过对佛教文化的深入学习与体悟，将佛教美术以京派玉雕语言完美呈现在玉雕作品中。博观曾专题介绍过苏然大师以敦煌壁画为蓝本的白玉巨制《敦煌情》，今年，我们有幸在博观春拍《夜宴——顶级玉雕艺术品专场》中，再次纳入苏然大师最新佛教题材力作——《玉唐卡》。和田玉白玉籽料“玉唐卡”摆件作者：苏然中国玉石雕刻大师规格：x85x23mmg原料之难得《玉唐卡》原料是一块极为难得的和田玉籽料，体量硕大，玉质白润细腻，一面为洒金色满皮，皮色均匀，鲜艳不失沉稳。当下市场中，出于原料价格飞涨等客观原因，肯做大件玉雕的人越来越少。但苏然大师不愿随波逐流，当她看到这块牌料，平整、完美，真皮真色、油润老熟，她认为这样的材质必需以诚意相待，创作、雕刻的过程，应像修行一样认真虔诚。匠心之修行玉雕语言要如何诠释复杂而有规制的唐卡？我们常见的唐卡，人物众多、色彩绚丽，如何在纯白的玉石上表现复杂画面是一大难题。本作在人物景物的布局、不同层次的深浅上都经过了细致地设计，力图以最惜料的浅浮雕来表现丰富的层次与画意。在人物处理上，画面核心的主佛创造性地采用了汉传佛教形象，浅浮雕，开脸庄严，衣饰体态线条流畅、比例准确；背光中14座小佛，像做减地浮雕，围绕在波纹状的光线之中。以极细密的曲线表现背光，需要精湛的拉丝钩线工艺。这样的设计使画面上半部疏密得当，在汇聚视线重心的同时，传递某种神秘的节奏感，当你凝视佛祖时，似有悦耳的梵音唱经声袅袅飘来。下半部分人物众多，胁侍菩萨、听法弟子、力士、夜叉数十人之多，他们在佛祖座下聚精会神地聆听佛法，周围香花祥云缭绕，一派西方极乐圣景。这一部分线条的虚实与取舍非常精彩，是表现众多人物繁而不乱、引人入胜的关键。唐卡是千百年来佛教智慧与愿力的艺术结晶，是虔诚信仰的通俗载体。而将唐卡艺术结合玉雕艺术，则更具圣洁、精诚与不朽之美！观整件作品，纯洁庄严、肃穆而不沉闷，让人自然生出敬畏与珍惜之情，内心获得一种平静。艺海之无涯对于佛教与玉雕艺术结合这一课题，苏然大师有着自己的坚持：要以最珍贵难得的玉石材料，表现最宏大震撼的场景，进而承载至深至广的大爱与哲思。苏然大师在探索艺术与技艺的道路，不断挑战自己、超越自己，这使得她不同时期都有极具风格的作品。有眼力的收藏家知道，不论从材质还是艺术角度出发，这样的诚意之作，往往更经得起市场与时间的考验，具有更高的收藏价值！
