#玛雅建筑#
玛雅建筑的一个显着特点是高耸的金字塔神庙和华丽的宫殿，建在从中美洲北部的埃尔塔金到南部的科潘的所有玛雅中心。玛雅文化是由独立的城镇组成，因此建筑存在地区差异，但几乎所有的建筑都是注重位置和布局的，普遍风格普遍。玛雅建筑的特点包括多层高平台、巨型楼梯、玉米屋顶和巨大的楼梯。外部装饰着宗教图标，如玛雅基列雕像和形状、几何形状和蛇面具。有趣的是，与许多其他文化不同，玛雅建筑没有区分宗教建筑和非宗教建筑。
影响和材料
当然，玛雅人了解并崇拜他们之前的中美洲文化，尤其是奥尔梅克和特奥蒂瓦坎，因此他们在开发自己独特的建筑时受到这种中美洲遗产的启发。
玛雅建筑师很容易使用当地材料，例如帕伦克和蒂卡尔的石灰石、采石场的砂岩和科潘的火山。这些碎片只能用石器切割。烧石灰石水泥用于形成混凝土，有时用作砂浆代替普通砂浆。外观粗壮，装饰有高端或立体雕塑。墙壁衬有精美的石灰石，放置在废墟顶部，这是建筑物的一个特色。玛雅建筑的墙壁通常是平坦的并形成一个尖角，但在乌斯马尔的总督府（公元10世纪）可以看到明显的质量，当他们的顶层上升时（称为负补丁）。然后用面纱覆盖整个外观，并涂上鲜艳的颜色，尤其是红色、黄色、绿色和蓝色。内墙多以描绘战争、统治者和宗教场景的壁画装饰为主。屋顶是社区中大多数最朴素的木材和多刺住宅的典型特征。
.平台上的背孔表示无腐蚀材料的顶部结构固定一次。金字塔还有雕塑装饰品。即使在这个早期阶段，这些建筑也是根据冬夏日和当地平衡等事件根据明确的计划建造的。此外，上面显示的结构列表经过深思熟虑，形成类似于Maya字形，例如结束和时间。事实上，很多建筑都是专门为纪念重要时期的完成而设计的。
现代洪都拉斯科潘经典玛雅中心的重建场地平面图。
城市规划
玛雅遗址显示了城市规划的证据，纪念碑通常以辐射形式放置，覆盖广泛的区域。地形通常决定了建造较大结构的位置-例如，尝试使用帕伦克天然岩石升降机，但它们可以通过高而弯曲的路径(Bajos)连接到神圣建筑群。例如，建筑本身朝向南北轴线，利用太阳和其他天象或视线。建筑物的座位也可以利用自然风光，甚至模仿风景本身，例如在科潘广场。
金字塔
玛雅金字塔周围森林上方的塔楼，如蒂卡尔（公元8世纪）的65米高的圣殿。金字塔也经常被放大，挖掘后，有时有些完整，但滑梯上露出的金字塔，通常装饰有原始的多边形装饰品。此外，随着时间的推移，玛雅统治者可能会试图给他们的臣民留下深刻印象并在他们的统治上留下永久的印记，并且各个寺庙可能会聚集在一起变得极其复杂。在蒂卡尔北部卫城可以看到这种发展的一个很好的例子。
铭文神庙，帕伦克
帕伦克的铭文神庙建于公元年，是玛雅神庙结构的一个很好的例子。垂直楼梯上升到几层楼，上升到顶部平台，以容纳多房间的单人结构。金字塔具有丰富的象征意义，外九层代表玛雅黑道的九层，通往帕卡王内墓的十三层密道，代表第十三层天堂。与这种标准方法相比，Oksmal魔术师金字塔（公元年之后）的圆角是独一无二的，而且形状比上面的更灵活，使金字塔在玛雅建筑中独一无二。金字塔的另外两个常见的玛雅特征是一个平坦或深的水平洞穴，每个平台和一个圆桌角。这些巨大纪念碑的整体效果是山区，这是玛雅人认为神圣的景观特征。
大型玛雅建筑，如用作行政中心的宫殿和寺庙，通常有玉米屋顶的部分，这意味着扁平的石头一个接一个地排列，创造了一个可以用作单一屋顶的空间，因为表面略微更小。石绳。这些不稳定的小屋通过增加木制十字架得到了进一步的支持。在帕伦克，这项技术得到了进一步的加强，平行玉米田的中心墙支撑着外部的屋顶梳子，这给了石头一个格子。在一些金字塔的内部墓葬中也可以看到使用牛腿屋顶，尤其是帕伦克铭文庙内的KinkPakal墓。在乌斯马尔发现了更多的创新，改善了屋顶的结构完整性，特别是在尼姑四合院建筑（公元前年）中，它上面有一个岩石形状的屋顶。
尼姑庵四合院，乌斯马尔
乌斯马尔的托儿所建筑也是一个很好的提醒，玛雅皇家住所具有宗教功能，其设计看起来像一座寺庙金字塔一样的玛雅宇宙。寺院北楼有13个门廊——天堂级别，南楼9个回廊——西式烧烤级别，西楼有7个门廊——地上玛雅人的神秘数字。
大型玛雅建筑可能有殖民地（或更多码头）和塔楼。现存最好的例子是拥有自己的三层塔楼的帕伦克宫。门通常很多，带有铭文和挂毯（通常是人心果）或石头类型。他们还可以展示统治者的浮雕。在Good终于可以找到特别好的例子。另外，门口可以雕刻，比如Copan22的结构和残忍恶魔的嘴，比如巫师乌克马尔的金字塔。这些门户代表着神圣洞穴的大门，传统上被认为是另一个世界的大门。最后，除了大厅、睡眠区、烹饪区和工作室，帕伦克等一些宫殿还拥有厕所、厕所等豪华设施。
球场，科潘
有一个经典玛雅广场。建于公元年左右，其优雅的倾斜侧面完美地勾勒出山腰的景色。Uxmal具有垂直的场地这一事实是Tikal拥有三个独特场地这一事实的一个例外。球类运动可能具有宗教意义，失败者祭祀神明，同样，球场的方向通常分别位于南北、天地和地下之间，是城市圣地的组成部分.
遗产
同样，玛雅建筑艺术可以追溯到古代中美洲到托尔特克和阿兹特克文化的后期文化，尤其是著名的绍恰尔科、车臣伊察、米特拉和特诺奇蒂兰中心。玛雅人的影响甚至延伸到了20世纪，当时玛雅人的建筑元素被引入弗兰克劳埃德赖特和罗伯特斯塔西贾德等著名建筑师的建筑中。